人生有太多的诱惑。当我们面对形形色色的诱惑,忍不住与忍得住,往往会产生截然不同的结果。
忍是一种品格。纵观古今,凡成大事者,无不是忍字当头。周公忍得住众人的猜忌和误会,扶周朝八百年基业；孔子周游列国,忍得住别人的讽刺和白眼,方有《春秋》传世；司马迁忍得住宫刑的耻辱,写下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。而那些成事不足、身败名裂之人,往往缺少了忍的品格。周亚夫忍不住景帝的猜疑,被迫服毒；子禁忍不住关羽的劝降,一世英名尽毁；司马懿忍不住诸葛亮的激将,屡屡上当损兵折将。所以,拥有忍的品格,往往会走向成功；而忍不住,常常会“棋错一着,满盘皆输”。
忍是一种能力。昔日越王勾践败军于吴王夫差,勾践忍气吞声,为吴仆三年,卧薪尝胆,忍辱负重,一雪亡国之耻,“下吴国六十余城”。两千年后,李自成攻破北京城。当他坐拥千载难逢的奇珍异宝,当他遍尝一生难遇的珍馐美味,他忍不住了,于是,等待他的只有兵败山倒,身败名裂。忍是一种能力,拥有了这种能力,能助你点燃生命的华彩,成就一番事业；而忍不住,不仅将一事无成,甚至会加速灭亡。
忍是一种境界。这种境界非常人所能及。这是“愿化作石桥,受五百年风吹,五百年雨打,只为你在桥上走过”的执著；是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无悔；更是“一花一世界,一叶一菩提”的洞察对人生,对宇宙的深刻感悟。范仲淹,忍住了贬谪的无奈,忍住了放逐的凄苦,忍住了岳阳楼上的悲凉,终于成为“不以物喜,不以己悲”的仁人志士。方志敏,忍住了敌人的威逼利诱,忍住了敌人的严刑拷打,在狱中留下了震撼人心的《清贫》和《可爱的中国》,实践了自己为共产主义奋斗终身的诺言。所以,忍得住,会让人达到了更高的境界,你的生命或许不会因此而一路坦途,但你的光芒会照耀千古。
我们不是伟人、名人,也不是英雄、志士,我们是平凡人,但我们仍要向他们学习,多一点忍得住的修炼,少一点忍不住的浮躁,那么,即使我们永远无法达到他们的境界,却肯定会让自己变得更加充实而高尚,我们的生活也会变得更加和谐而美好。
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